中国音乐史考研章节习题三

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  第三章 汉魏晋南北朝时期

 

  名词解释:

 

  1、乐府:①机构名称。②体裁名称。秦汉代宫廷音乐机构,是继西周之后我国音乐史上第二个庞大的国家音乐机构。其主要职能为采集民间歌谣,另外还创作、填写歌辞,创作、改编曲调,研究音乐理论,进行演唱演奏等,以适应宫廷享乐的需要。

 

  2、相和歌:两汉及魏晋时期对民间歌曲(北方)做艺术加工而形成的,歌、舞、大曲等音乐的总称。最初只是将徒唱的民歌加上管弦乐器伴奏,所谓“丝竹更相和,执节者歌”。后来经过发展,创造了一种结构较复杂的歌舞形式,称为相和大曲。这种大曲的结构包括三个部分,一为“艳”,二为正曲及“解”,三为“趋”或“乱”。

 

  3、清商乐:东晋、南北朝时,承袭汉、魏相和诸曲,吸收当代民间音乐,发展而形成的俗乐之总称。简称清商,后汉称清乐。主要成份为江南吴歌和荆楚西曲。

 

  4、新律:南朝宋人何承天,在三分损益律的基础上进行内部调整,从而创造出的一种非常接近十二平均律的律制,《宋书·乐志》称之为“新律”。这种新律已完全能够回到黄钟本律,而且缩小了古律大小半音之间的差距,基本上达到了十二平均律的要求。

 

  一、宫廷音乐

 

  1、汉魏晋南北朝时期,宫廷音乐的特点为雅衰俗兴。

 

  2、刘邦在家乡与父老相聚时,曾即席作了一首《大风歌》,命儿童用楚声歌唱,后来也成为宫廷的常备节目。

 

  3、“乐府”始建与秦,汉武帝刘彻改建了“乐府”,组织人员采诗,其范围及于赵(河北)、代(山西)、秦(陕西)、楚(湖北)等地区。随后又任命李延年担任乐府的协律都尉,主管加工改编民歌及创作新曲之事。

 

  4、汉魏南北朝的乐府音乐,主要有相和歌、清商乐和鼓吹乐三大类。

 

  5、相和歌的得名,取义于“丝竹更相和,执节者歌”。

 

  6、相和大曲包括三个部分,一是引子性质的“艳”,可唱可不唱;二是正曲即歌曲,通常有好几段歌词,每唱完一段都有一个器乐插段,称为“解”;三是“趋”与“乱”,也分有词无词两种。趋是乐舞快捷之意,乱是高潮,音乐表现特别丰满。伴奏乐队一般由笙、笛、羯鼓、琴、瑟、琵琶、筝等七种乐器组成,也有加篪或用筑而不用羯鼓的。

 

  7、相和歌的四个发展阶段:①徒歌,无伴奏(清唱、彩唱)。

 

  ②但歌,“一人唱,三人和。”即帮腔。如《江南》

 

  ③相和歌,见名词解释。

 

  ④相和大曲,歌、舞、器乐并用,大套结构形成(套曲)。

 

  8、相和曲又名“但曲”,只奏不唱。如《广陵散》

 

  9、清商乐与相和歌一脉相承,主要包括来自太湖流域的吴声和长江中下游一带的西曲。

 

  10、吴声歌曲风格比较婉柔,曲尾常有虚词唱出的拖腔,谓之“送声”。

 

  11、西曲分舞歌和倚歌两种形式,舞歌尾部也有类似吴声的送声,但往往较为长大,大概应为有众人帮和,所以另称为“送和声”或“和声”。倚歌也是一种独唱性质的歌曲,一般用笙、铃鼓等乐器伴奏,风格比吴声歌较为豪爽奔放。

 

  12、秦汉之际,北方边区的匈奴、鲜卑、吐谷浑等民族统称北狄,他们马上吹奏笳、角之类乐器,以铙、鼓、排箫等伴奏歌唱,史称“北狄乐”。

 

  13、北狄乐,汉乐及其他民族音乐(胡乐)相结合,渐渐用于朝廷宴乐、宗庙祭祀等场合,形成“鼓吹乐”。

 

  14、汉朝的“鼓吹乐”可分为四类:

 

  ①黄门鼓吹,皇帝宴乐群臣,列鼓吹于殿廷。乐器用箫、笳等。

 

  ②骑吹、车架从行,在马上吹奏。乐器亦用箫、笳。

 

  ③横吹,军中马上所奏。乐器用鼓、角等。角是西域流行乐器,张骞通西域时曾带回《摩轲兜勒》曲,李延年据以创作了“新声二十八解”,成为横吹乐中最重要的曲目。

 

  ④短箫铙歌,军队凯旋时奏于殿廷、社庙。乐器用铙、箫、横吹(即横笛)等。

 

  15、乐府音乐有平、清、瑟、楚、侧等不同的乐调,其中平、清、瑟三调称相和三调(或清商三调、魏氏三调)。包括三种结构不同的音阶,即:古音阶(雅乐音阶,变徵,变宫)旧,新音阶(清乐音阶,清角,变宫)新,侧商音阶(燕乐音阶,清角,清羽)。

 

  二、器乐

 

  1、自汉至南北朝传入的重要乐器(胡乐器)有琵琶、箜篌、筚篥、羯鼓、铜钹、沙锣、达卜等。

 

  2、七弦十三徽的确立使琴(古琴)成为一种十分重要的独奏乐器。

 

  3、当时积累的曲目有所谓“五曲、九引、十二操”,另外还有《广陵散》《胡笳十八拍》《王昭君》《楚妃叹》《乌夜啼》《碣石调·幽兰》等曲,都是在这个时期产生和流传的。

 

  4、《碣石调·幽兰》有梁时人丘明所传的文字谱传世,是我国最早留存的琴曲古谱。从该谱中出现散音、按音和泛音在音高上相一致的旋律,说明当时的七弦琴音乐已用了纯律音阶。

 

  三、乐律

 

  1、这个时期在律学上也有突出的成就,其中京房的三分损益六十律已大体能解决从仲吕再生黄钟回到本律的问题,但因律数太多,难于付诸音乐实践。

 

  2、京房提出“竹声不可以度调”的理论。

 

  3、公元274年,荀勖在制笛的过程中发明了“管口校正”的方法。

 

  4、何承天提出了一种接近十二平均律的“新律”。

 

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